嫡庶之別

嫡庶之別的傳統禮俗在周、秦時期已露端倪，至兩漢、三國以後逐步定型。魏晉之際，以洛陽為中心的新思想、新風尚逐步興起，對於傳統禮俗有所突破，嫡庶之分雖仍不可逾越，但庶生子的待遇和社會身分並未受到明顯的歧視。永嘉南渡後，興起於河南的新風尚隨著渡江名士傳播到了江南，東晉南朝以後，「江左不諱庶孽」之風隨之興起。中國北方特別是河北地區，在思想文化各方面一致遵循漢代的遺風。永嘉之亂後，北朝輕視庶生子之風反而變本加厲，庶生子「不預人流」、不錄入家籍，甚至不被舉養，超出了一般嫡庶貴賤之分的常規。至北魏後期，隨著一些名家大姓在政治上的顯達，宗族成員在社會等級方面的差距逐漸加劇，嫡庶間的矛盾衝突也日益表面化，「子誣母為妾，弟黜兄為奴」的現象不時發生。