李斯言行浅评

一阳生

在秦统一全国之诸因素中，论史者于商鞅变法固极重视，唯对秦之任用客卿(即东方游士在扫平六国中之作用)也评价不低。本来秦王政一度对诸客卿下逐客令，但李斯曾发表《谏逐客书》，谓「士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也」(《史记．李斯列传》)。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋，官至廷尉，及至并天下后又以斯为丞相。

李斯的《谏逐客书》无疑是一篇极佳之政论文，故向为诸家文集列为上选，斯在辅佐秦王一统天下方面确也立功不少，故史家向来给予颇高之评价。不过综观历史，似未可完全以成败论英雄，李斯之为政虽尚称成功却未得善终，至其个人政治品质可非议者则甚多。李斯一面劝秦王要善用客卿，一面却嫉妒并害死投秦之客卿韩非。韩非「与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非」，及韩非奔秦，李斯便在秦王面前进谗，「秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见」(《史记．老子韩非列传》)。李斯之杀害韩非，同庞涓之害孙膑何其相似乃尔，且更有过之而无不及。后来李斯又为秦始皇出谋划策以焚书坑儒，和赵高同流合污篡改始皇遗诏使二世窃位。拙以为李斯上述三事于国于己、在公在私均无可饶恕：斯与韩非份属同窗，正当秦国用人之际，他却因嫉妒而排斥贤良、害死韩非，可谓自私、卑鄙；斯本属文人儒生，正当秦朝亟需实行文治之际，他却鼓励秦始皇焚书坑儒，确实残忍、暴虐；斯以丞相而随君出巡，正当始皇危亡、国本动摇之际，他却勾结宦官、废长立幼，终于导致秦之速亡，而自己亦为二世、赵高所杀，真乃可耻、可悲！

秦始皇在历史上的作用