天下為公

或稱公天下，指一切財富均歸集體所有，人們實行的是各盡所能、平均分配的制度。

《禮記．禮運篇》講禹以前的社會情況時說：「大道之行也，天下為公。選賢與能(將賢能之人選為共主)，講信修睦(講究信譽，維護和平)。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終(老年人有養老的保障)，壯有所用(青壯年有工作做)，幼有所長(小孩子有人撫育)，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分(職業)，女有歸(婚姻不失時)。貨惡其棄於地也，不必藏於己(產品歸公共所有)。力惡其不出於身也，不必為己(各盡所能)。是故謀閉而不興(不欺詐爭利)，盜竊亂賊而不作(沒有盜賊劫掠)，故戶外而不閉(家家沒有私產，不用關大門)，是謂大同」。這段話形象集中地反映了在生產力低下，人們不得不依靠集體的力量才能生存的那一時期，人們選舉賢能之人作首領，由他組織大家共同勞動、平等分配的情景。因此，被稱為公天下的大同社會。